《人性中的善良天使》斯蒂芬·平克书籍推荐
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推荐《人性中的善良天使》书籍的理由
《人性中的善良天使》无疑是这个时代最伟大的作品之一。可以说该书是一部宏大话题里程碑式的作品，理论与细节兼备，著者的思想卓越不凡，保证让你读了不会失望。当然书里的很多内容也定会成为未来人们探讨和争论的焦点，它将改变读者看待世界的方式……每一位关心世界演化的人都应该读读这本引人入胜、充满人文关怀的重要著作。为何长期来看各种形式的暴力都在下降，作者以独特视角和极其详尽的分析，有力地证实了这个主题，心理学、神经科学、政治学和经济学等多方面的探究，更加佐证了作者的精深分析，此书，文墨优美，读来如沐春风。
《人性中的善良天使》的作者简介
斯蒂芬·平克（Steven Pinker）当今西方世界最有影响力的思想家之一，入选《时代周刊》当今世界最有影响力的百人名单，以及《外交政策》的世界百名思想家名单。
世界著名实验心理学家、认知科学家和科普作家，哈佛大学心理学系教授，前麻省理工学院心理学教授兼认知神经科学中心主任；也是世界语言学与心智科学的领导人物，公认的“继乔姆斯基之后的语言天才”。
平克汪洋恣意的才华和学识，让他的主要著述成为全球畅销书和经典读物。他的研究、教学和著作荣获多种奖励，其著作The Language Instinct、How the Mind Works等两度入围普利策奖，皆为《纽约时报》畅销书。
《人性中的善良天使》的内容简介
人是一种怎样的混合造物啊！新奇，古怪，混乱，自相矛盾，不可思议！他裁断世上万物，他是微末的蚯蚓、真理的宝库，灌满了谬误和不确定性的阴沟，宇宙的光荣和糟粕。——布莱兹·帕斯卡
研究人性，必然关注暴力。
我们都有过这样的体验，在阅读了血腥的战争和令人毛骨悚然的罪行之后，不由得掩卷发问：“世界会变成什么样？”但是我们很少问：“过去的世界究竟有多糟糕？”实验心理学家、认知科学家、畅销书作家斯蒂芬·平克在这本令人震撼的新著中告诉我们，过去的世界更加糟糕，事实上，我们正生活在人类历史上最和平的时代。
我们身边导出都是血腥历史的证据：《旧约》中的大屠杀，《新约》中的十字架；莎士比亚戏剧和格林童话中血淋淋的肢解；英国王室对家眷的处斩，美国建国者之间的决斗；还有对殴打妇女、虐待儿童、灭绝原住民的司空见惯和冷漠接受。
《人性中的善良天使》的精彩书摘
所有这些为理性辩护的理由都没有提到休谟的观点：理性只是实现某种目的的手段，而目的取决于思考者的情感。理性可以勾画出通向和平与和谐的路线图，如果思考者想要得到和平与和谐的话。但是，如果思考者愿意看到战争和冲突，理性也可以产生走向战争和冲突的路线图。我们是否有理由期待理性让推理者期望更少的暴力呢？
根据严密的逻辑，答案是“没有理由”。但是，略做加工，就可以将答案变为“有理由”。我们所需要的仅仅是两个前提条件。第一个条件，思考者关心自己的福祉：他们想活下去，而不是去死；他们想自己肢体健全，而不是残缺；他们想生活舒适，而不是生活在痛苦中。仅是逻辑本身不足以让人们拥有这些成见。但是，任何自然选择的结果——的确，任何有意识的主体，只要能在足够长的时间内承受住熵的摧残，开始思考，都会产生这些愿望。
第二个条件是，思考者是其他意识主体共同组成的社区中的一员，这些主体可以影响自己的福祉。他们之间可以交换意见，并且能够理解对方的理性。这一假设同样没有逻辑上的必然性。我们可以想象，鲁滨孙在孤独中思考，银河霸主的属下不能挑战他的权威。但是，自然选择至今还不曾制造出一个孤独的思考者，因为进化以生命群体为对象，说到人类，他不仅是理性的动物，而且是社会的动物，还是使用语言的动物。即使是银河霸主，王冠在头难安枕席，霸业至此，他还是要忧虑失去权力的可能性，不得不对付他昔日的属下。
我们在第4章的结尾提到，如果人类的自利性和社会性假设结合以理性，就会推出以非暴力为目标的道德观。暴力是囚徒博弈，博弈双方以侵蚀对方获取私利，但是两个人在相互侵害中都会遍体鳞伤，且不说还可能丧命；如果双方都不去伤害对方的话，两人反而得到更大的收益。在博弈论对囚徒困境进行定义的时候，说明不允许双方交谈；而即使他们能够交谈，他们也没有互相信任的基础。但在现实生活中，人们可以协商，并可以通过情感、社会和法律担保约束彼此的承诺。当一方试图说服另一方不要实施伤害时，他首先必须自己承诺不去伤害对方。一旦他提出“你伤害我是不对的”，也等于是说“我伤害你也是不对的”，因为在逻辑推理上，“你”和“我”是没有区别的两个实体。（说到底，这两个代词的意义随着对话的进行不断调换位置。）哲学家威廉•戈德温（William Godwin）这样说过：“代词‘我的’到底有一种怎样的神奇力量，它竟然能够让我们有理由推翻至公至正的真理？”
理性既不能区别张三和李四，或者王五和赵六，也不能区别任何个体的集合，因为就逻辑所关心的问题而言，他们不过是一些x和一些y而已。所以，你一开口试图劝说某人不要伤害你，提出各种他不应该伤害你的理由，就等于是接受了以避免伤害为最终目标的承诺。只要你还为自己高品质的理性感到自豪，愿意广泛地运用自己的理性，并以此劝服他人，你就会调动这一理性追求公众的利益，包括避免暴力。
《人性中的善良天使》书籍的目录
上册
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导读 重看历史，重建道德 钱永祥
前言
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第一章 陌生的国度
史前人类
荷马的希腊
希伯来《圣经》
罗马帝国和早期基督徒
中世纪的武士
早期现代欧洲
欧洲和早期美国的荣誉观
20世纪
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第二章 平靖进程
暴力的逻辑
人类祖先的暴力
人类社会的种类
国家形态和非国家形态社会的暴力水平
文明及其缺陷
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第三章 文明进程
欧洲凶杀率的下降
对欧洲凶杀下降的解释
暴力和阶级
世界各地的暴力
美国各州的暴力
20世纪60年代的文明倒退
20世纪90年代的文明回归
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第四章 人道主义革命
迷信杀戮：人祭、巫术和血诬
迷信杀戮：对亵渎神圣、异端邪说和叛教者的暴行
残忍与非常处罚
死刑
奴隶制
专制统治和政治暴力
大战
人道主义革命源自何方？
移情能力和对人类生命的尊重
“文字共和国”和启蒙人文主义
文明和启蒙
血与土地
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第五章 长期和平
统计和叙事
20世纪真的是最糟糕的世纪吗？
对致命争斗的统计：第一集，战争的时机
对致命争斗的统计：第二集，战争的量级
大国战争的轨迹
欧洲战争的轨迹
霍布斯式的背景与王朝和宗教的时代
主权时代的三大潮流
反启蒙运动的思想和民族主义时代
意识形态时代的人文主义和极权主义
长期和平：一些数字
长期和平：态度和事件
长期和平是否是核武和平？
长期和平是民主和平吗？
长期和平是“自由和平”吗？
长期和平是否是“康德和平”？
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第六章 新和平
世界其他地区的战争走势
大屠杀的走势
恐怖主义的走势
天使不敢涉足的地方
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第七章 权利革命
私刑和种族迫害的下降与民权
妇女权利与强奸和家暴的下降
儿童权利和杀婴、体罚、虐童和欺负弱小
同性恋权利，消除对同性恋的仇视，以及同性恋非罪化
动物权利和残忍对待动物的改善
权利革命的根源何在？
从历史学到心理学
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下册
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第八章 心魔
黑暗面
“道德标尺的偏差”和关于纯粹邪恶的神话
暴力的器官
捕食
优势
复仇
施虐狂
意识形态
纯粹邪恶，心魔和暴力的下降
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第九章 善良天使
移情
自制
最新的生物进化？
道德和禁忌
理性
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第十章 在天使的翅膀上
重要，但却不能前后一致
和平主义者困境
利维坦
文明商贸
女性主义
扩大的圈子
理性的滚梯
反思
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注释
参考文献
索引
译后记
图表目录
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