《人的自我寻求》罗洛·梅书籍推荐
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推荐《人的自我寻求》书籍的理由
《人的自我寻求》这本书看了很久，因为每看完一部分的时候，我都会去思考。如果在中学的时候，我就看了这本书，那么现在一定会是不一样的我。
第一章的标题是“现代人的孤独和焦虑”，其中的内容，非常客观的说出现代大部分人的生活方式。有几段文字，让我深有感触！“内在的空虚是一个人长期积聚的对自己的特定信念的结果，即他坚信自己无法成为一个实体来指导他自己的生活，来改变他人对他的态度，或有效地影响周围世界。”
从小时候直到大三这段时间里，当我遇到困难时，我总会幻想一个成熟的、温柔的、未来的我，出现。告诉处于困境的我，一切都会过去。告诉困境的我，接下去的路该怎么走。当年我一直幻想的未来的我，与当下的我，非常接近了。这真是值得庆幸的事情！
很多时候，我都会有一种置身事外的感觉，这种感觉特别不好。它会突然之间来到，本来我和身边的人在说话着，突然之间，我感觉到自己的肉体和灵魂分离了。看完这一章之后，我想我知道了原因。出现这种情况时，我不是在做自己，没有真实的表达自己。所以真实的自己飘离了。
上段时间，与一个人聊天时，就觉得特别的不舒服。这种感受或许也是因为，与这个人聊天时，我无法表达出真实的自我，或者我表达出的真实自我，对方理解不了，于是沟通出现障碍。这种不顺畅的感觉贯穿着聊天的始终，所以，从此我再也没有与这个人聊天了。
其中有一段讨论生死的文字“这些选择不活的方式表明选择了活下去是多么的重要。一个人是否只有到他能够坦然地面对他可能会消灭自己的存在但是他选择不这么做这个可怕的事实以后，他才能真正地开始生活，也就是说，开始肯定并选择自己的存在。既然人有死的自由，那他就有活下去的自己。”
我看完这一段感触很大，想到了自己的经历。第一次意识到死亡就是消失时是在7.8岁，那一次我和姐姐正在看阿呆拜寿。现在已经忘记了是哪一段让我联想到了死亡。但是当时感触特别深，突然之间，一种巨大的恐惧笼罩着我，有种瞬间崩溃的感觉。当时我就哭了。我清楚的知道自己不能去思考这些，于是，很快的调整自己的心态，将注意力转移到电影上。
青春期的某一天，我突然决定认真对待自己，热爱生命，不作。也算是放弃了消灭自己，选择了继续活下去。考研的时候，看到了一首诗，诗里有一句话：“活着才是最大的冒险”！
自责
我经常会陷入自责中。一直自认为是一个要求不高的人，但是好像对自己的要求有一些苛刻。很多事情，我不追求完美，但是，我一定会要求自己做到某一程度才行。我自己有自己的要求。通过和别人的对比，我才发现，我对自己的要求是高的。其实根本不需要去自责，大部分的时候，说出去的话，做的事，都是泼出去的水。唯一能做的就是在这些话与事做出来之前好好想想。
看完这本书之后，我懂得了。1.每个人都是不同的，我有我的要求，我的自我，没有问题。做自己认为对的事。2.无论何时，需要表达自己的时候，都要大胆的表达出来！这特别可贵与不容易！3.即使我的想法与别人不同，或者我的想法非常怪异，也没有问题，因为这是只属于我的观点！4.当说错话做错事的时候，想一想，你以为你是谁。别太过自责，想干嘛就干嘛。
之前有一段时间，我很频繁的发朋友圈，导致自己产生了一些非常不好的情绪。身边的人，大部分都认为我天天出去浪，把我看成了是一个享乐主义的人。这让我很生气！因为这根本不是我。因为朋友圈，我思考了两件事1.为什么别人把我看成是享乐主义，我会生气？2.为什么我想呈现出这些？
1.我一直认为精神世界比现实世界重要，精神世界大于一切。所以别人那样认为我，我会生气。于是开始不想再发朋友圈。还真的克制住了自己。挺好。看完书之后，我解脱了，想发就发，都可以的，只要自己开心！我左右不了别人的观点，别人的观点也左右不了我。
2.其实，我的内心防线一直很高，所以我不会在朋友圈上表达自己痛苦，孤独之类的情绪。因为有些人，认为你的痛苦与孤独也只是做戏。或许我不应该让这些人干扰自己的情绪。或者从头开始我的想法就是错的，不要去在朋友圈上晒自己或许是更正确的？(其实，我发的朋友圈大部分我都是秉着自己是个正常人的状态去发的，这样真实的自我就可以隐藏起来。不断的自我观察，使我非常恐惧。然而我需要更多的自我观察，这样才能使自我更完善。)
以上这些我思考了很多，当我迷惑的时候，这本书给了我答案。“你以为你是谁”这句话，瞬间让我明白了！
这本书里，提到了阿伽门农、亚当和夏娃、俄狄浦斯的故事。从中让我感觉到，西方的价值观基本上都是建立在希腊神话与圣经的基础上。
《人的自我寻求》是一本好书！我觉得好的作品就是会帮助你去思考！理清你的思想！
《人的自我寻求》的作者简介
罗洛·梅(1909年—1994年)，美国存在心理学家和人本主义心理学家。1930年获得奥柏林学院文学学士学位，1938年获得纽约联合神学院神学学士学位，1949年获得哥伦比亚大学临床心理学博士学位。先和在怀特研究院和纽约社会研究新学院长期工作。获得过美国心理学会的临床心理学科学和职业杰出贡献奖及美国心理学基金会的心理学终身成就奖章等奖励。出版了《咨询的艺术：如何给予和获得心理健康》、《焦虑的意义》、《人的自我寻求》、《爱与意志》、《权力与无知：寻求暴力的根源》、《创造的勇气》、《自由与命运》、《存在之发现》和《祈望神话》等20多部著作。
《人的自我寻求》的内容简介
《人的自我寻求》的主题是关于个体人格如何在孤独的时代得以重建。本书从分析人的空虚、孤独与焦虑入手，解释现代人面临的严重心理困境，并进一步指出，造成这一混乱的根源是价值核心的丧失、自我感的丧失、语言的丧失和悲剧感的丧失等社会历史和文化心理的因素。然后通过强调自我意识是人不同于动物的独特标志，力图论证它是人的自由赖以存在的基础。最后试图通过对自由、良心、勇气等传统价值作新的阐释而重新确立人格整合的目标。
《人的自我寻求》的精彩书摘
1、二十世纪中期人们的主要问题是空虚。我所说的空虚不仅指许多人不知道他们想要什么，而且还指他们通常对于自己的感受没有任何清晰的概念。他们潜在的问题是，他们对于自己的欲望和需求没有明确的体验。因此，他们感觉到自己会这样或那样地摇摆不定，会带着痛苦的无力感，是因为他们感到空洞、空虚。
个人自己通常也能意识到，追求这些外在的目标对他并没有帮助，而只会让他的问题变得更加困难，因为他对于自己的目标几乎没有信心或现实感。正如有一个人所说，“我只不过是许多镜子的集合，反映了其他所有人期望于我的东西”。
2、对于许多人来说，这种空虚已经从厌烦的状态发展成为无效感和绝望的状态。纽约市青少年中的绝大多数没有什么可以期望的，而且，他们没有积极的、建设性的目标。人类无法长期生活在空虚的状态之中：如果他不是朝着某种东西发展，他绝不会仅仅是停留在原处，这种被抑制的潜能会转变为病态与绝望，并最终会转变为破坏性活动。
这种空虚的体验通常来自于人们的感觉，他们感觉到对自己的生活以及他们所生活的世界，无力做出任何有效的事情。内在的空虚是他坚信自己无法成为一个实体来指导他自己的生活，来改变他人对他的态度，或有效地影响周围的世界。
3、既然他所想的和所感受的都没有什么现实的意义，于是他很快就会放弃自己的想法和感受。冷淡和情感的缺乏也是对抗焦虑的防御措施。当一个人不断地遭遇他无力战胜的危险时，他的最后防线是：最终甚至回避感觉到这些危险。
埃里希·弗洛姆（Erich Fromm) 已经指出，今天的人们不再生活在教会权威或道德条规之下，而是生活在公众舆论等这样的“匿名权威”之下。这种权威是公众本身，但是这个公众仅仅是许多个体的集合，其中每一个个体都带有自己的雷达装置，他们可以通过调整这个装置来发现其他人期望他怎么做。
当这种权威是由我们自己组成时，这就是一种带有大写“A”字的匿名权威，但我们自己却没有任何个人的中心。我们最终害怕的是我们自己的集体性空虚。
4、人类作为一种生物社会学意义上的哺乳动物，不仅在漫长的童生时代需要依赖于其他人，如父亲、母亲等来获得安全感，而且他同样也需要从这些早期关系中获得他对自己的意识，而这种意识是他在以后生活中定位自己的能力的基础。
孤独感产生的部分原因是由于人类需要与他人的关系以对自己进行定位。
但是，孤独感产生的另一个重要原因来自于这一事实，即我们的社会过于强调为社会所接受。这是我们缓解焦虑的主要方式，也是我们个人声望的主要标志。因此，我们总是不得不通过经常被人追求、从来不会孤独等来证明我们“在社会上是成功的”。
5、如果有人大部分时间都是一个人，那人们将倾向于认为他是一个失败者，因为对他们来说有人自己选择孤独是不可思议的。
6、帕斯卡(Pascal)在17世纪就观察到人们为转移自己的注意力而作出的巨大努力，他认为，这些转移注意力的做法中，大部分都是为了使人们能够避免对自己的思考。
7、每个人都是从他人跟自己所说的话以及他人对自己的看法中获得他对自身现实的大部分感觉的。但是许多现代人却已经达到了这种程度，即他们对现实的感觉完全依赖于他人，以至于他们会害怕，如果没有对他人的依赖，他们将失去其对自身存在的感觉。
8、现代西方人400年来所接受的训练都是对理性、一致性和机械学的强调，他们一致努力地压抑自我中不符合这些一致性和机械标准的方面，并取得了不幸的成功。
9、当一个人确定自己方向的习惯方式受到了威胁，而且当一个人周围没有其他人时，那他就会被掷回到内部资源和内在力量中，而这正是现代人已经忽略加以发展的东西。
10、被社会接受、“被他人喜欢”之所以具有如此巨大的力量，是因为它们可以阻止孤独感的迫近。一个人被舒适的温暖所包围；他已经融人了这个群体中。他再次被吸收了——用极端的精神分析象征来说，他好像将要回到子宫中。他暂时摆脱了孤独；但这却是以放弃他作为独立本体的存在为代价的。而且他放弃了一种最终将使他建设性地战胜孤独的东西，即发展他自己的内在资源、力量和方向感，并以此作为与他人建立有意义的关系的基础。这些“被塞满了的人”注定会变得更加孤独，无论他们怎样“相互倚靠在一起”；因为空洞的人不具备学会如何去爱的基础。
11、贝特兰，罗素(Bertrand Russell) 写道，我们时代痛苦的事情是“那些感觉到确定性的人却是愚蠢的，而那些具有想象力和理解力的人则充满了怀疑和犹豫”。
12、当一个民族陷入难以支持的经济匮乏，而且在心理和精神上很空虚时，极权主义就会出现以填补这一空虚；而人们会将自由作为一种必需品加以出卖，以摆脱对他们来说已经大到不能再忍受的焦虑。
《人的自我寻求》的目录
前言
第一部分 我们的困境
第一章 现代人的孤独和焦虑
第二章 混乱的根源
第二部分 重新发现自我
第三章 成为一个人的体验/
第四章 存在之斗争
第三部分 整合的目标
第五章 自由与内在力量
第六章 创造性的良心
第七章 勇气，成熟的美德
第八章 人，时间的超越者
索引
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